MAGIC WORLD ALTARGANA

Из разговора об отношениях:

иногда отношения между мужчиной и женщиной мы воспринимаем, как некую борьбу (войну полов), мы как шахматисты просчитываем ходы, соревнуемся, боремся за превосходство, за власть и количество личного пространства.
Такой подход к отношениям усиливает тревогу и заставляет напрягаться, а главное - он разрушает глубинную основу отношений (свободное решение быть рядом, возможность быть открытым, быть собой)
Предательство оставляет глубокие шрамы в сердце тех, кого предали (изменили, оставили).
Правда в том, что мы не можем всё контролировать в этом мире (с), поэтому отношения - это ВСЕГДА РИСК, какими бы надежными не казались нам партнеры, какими бы прекрасными и доверительными не были отношения - всегда может произойти что-то, что эти отношения изменит. Поэтому не существует ни каких гарантий, ни каких беспроигрышных ходов - в любой момент может все поменяться... А нам остается это только признать и если мы отважимся - рискнуть. При этом мы должны помнить, что в этом движении к другому, а значит и в этом риске, мы не одни - наш партнер рискует не меньше нас.
И хотя мы не привыкли об этом помнить, ведь мы себе ближе и поэтому уверены в себе... Но наша уверенность в себе - не только не очевидна, но и не доступна, поэтому он тоже, как и мы, не знает, что из этого выйдет...
Я предпочитаю смотреть на отношения как на удивительный танец, который возможен только в паре, каждое наше движение вызывает какой-то отклик у партнера, каждое его движение - какой-то отклик у нас. Поэтому так важна внимательность, бережное отношение и чуткость к партнеру и самому себе. Заботиться о самом себе здесь также важно, потому что если мы не счастливы в этом танце - партнер сразу почувствует это.

В какой момент возникает то, что называют настоящим? В какой момент то, чем вы занимаетесь становится настоящим?
И в какой момент настоящим быть перестает?
Естественно главный вопрос - почему возник этот вопрос?
Этот вопрос у меня возник в результате того, что то, чем я занимался раньше мне перестало казаться настоящим... Надо сказать, что раньше и критерия-то такого не было "настоящее\не настоящее". Перестало казаться настоящим, а стало казаться нет, не игрушечным и не искуственным, а не наполненым что ли...
Я думал о значении этого слова для себя и понимаю, что настоящее для меня сейчас - это то, где есть моё присутствие, осознанность и намерение быть. Сейчас мне кажется, что до последнего времени меня не было ни в чём, поэтому всё кажется каким-то не настоящим, не моим не наполненым мной... Да и я сам, наверное, был не настоящий - как рукавичка в кукольном театре;). Что же теперь изменилось? Пока не знаю, может быть это очередная руковичка, одно могу сказать четко - присутствия добавилось. Только пока не ясно в каком направлении двигать это присутствие)).

Поделитесь своими мыслями на эту же тему - для меня это важно.

Недавно мой хороший друг написал мне в icq:
На самом деле все великие дела начинаются не со слов "Я смогу! Я сделаю! Я достигну этой цели и пойду дальше!" как это принято говорить на бизнес-семинарах и писать в книгах типа "Как стать миллионером".
Все великие дела начинаются со слов "Ну ладно, х@й с ним, давай попробуем..."

в моем лексиконе появились новые определения - деятельные люди и осмысление. произошло это в результате знакомства с новыми деятельными людьми, которые действительно Деятели в своих жизнях, а не инструменты чужой деятельности. Они ведут осмысленную жизнь. Жизнь смысл которой они выбирают сами, а если их увлекают течения Судьбы - для них все равно сохраняется смысл и осознание того, что происходит. Антоним осмысленности - двигаться за, роботизм, бессознательное, лишенное смысла и понимания этого смысла движение.

а вы пользуетесь такими словами?
если нет, то какие слова используете, чтобы сказать тоже самое?
ну и самое важное, как вам кажется - вы деятель? деятельный человек?
вы занимаетесь(слово не совсем подходящее, но пусть будет) осмыслением своей жизни, своего опыта?

Её сердце было закрыто для встречи с другими сердцами и поэтому в её доме никогда не было гостей. Она готовила ужин и думала о том, что её жизнь могла бы быть совсем другой. Но чтобы это случилось ей чего-то не хватало. Она бросила свой уставший взгляд на дверь – она больше не надеялась, что в неё кто-то позвонит. Она погладила свои седые волосы, ведь кроме неё их не кому было гладить. Налив себе чаю, она молча села на стул и уставилась в пустоту своей раненой души.
Чашки, стоящие на столе перемигнулись и весело зазвенели ложечками – они очень гордились тем, что они умеют делать также как вагонные стаканы с мельхиоровыми подстаканниками. Они думали, что если они будут греметь, их печальной хозяйке будет казаться, что она в поезде, что впереди её ещё что-то ждет и тогда угасающая надежда вновь заискрится в её сердце… Так они думали и продолжали весело греметь.
В этот момент в окно заглянула ночь, ей было очень интересно, почему здесь всё ещё не спят, нарушая оконным светом и фарфоровыми погремушками её безмолвную глубину.
Женщина выглянула в окно и поприветствовала ночь. – Здравствуй спутница моей души, - сказала она.
– Разве мы знакомы? – удивилась ночь.
– Конечно! Неужели ты не узнаешь меня? - сказала женщина и напялила на голову нелепую красную шапку.
– Нет, удивленно пожала плечами ночь, ничего такого я не припоминаю. А что это у тебя на голове? – спросила она.
– Это моё прошлое, - сказала женщина и бережно сняла с головы когда-то красную, а теперь – блеклую, полинявшую и изрядно изношенную, шапку.
- Очень жаль, что ты меня не помнишь, - меня знают почти все, с тех пор, как я стала известной, с тех пор как меня стали узнавать и величать красной шапочкой, я не расстаюсь с этим великолепным головным убором – он лучшее, что у меня было за всю мою долгую жизнь. Я помню, каким насыщенным, живым, интересным и чарующим было моё путешествие. С тех пор я уже не путешествую… На этих словах стул, на котором она сидела слегка покосился и тяжело вздохнул. – И нечего вздыхать, - резким движением пожилая красная шапочка вернула стул в исходное положении и, казалось, попыталась придавить его ещё сильнее к полу.
- И что же, ты с тех пор таскаешь с собой эту шляпу? Мне кажется это странным, ведь я все равно приду за тобой, чтобы забрать тебя навсегда в бесконечную ночь. Кто увидит твою «тюбитейку» там? Там не кому и не на кого смотреть. Там нет ни тебя, ни меня, ни тем более поношенных шляп прошлого. Почему ты не расстанешься с этой детской шапочкой? С этой несбыточной мечтой? Разве не пригласил тебя сейчас стул в путешествие? И хотя у него четыре ноги, а у тебя две - уверена, он все бы отдал, чтобы быть на твоем месте и уметь ходить. Разве звон фарфоровых чашек не зовет тебя на новую станцию, где встречают расствет?
- Как можешь ты так говорить, в своей темноте ты совсем разучилась видеть! И хотя рассвет наступает каждое утра, без устали сменяя тебя, солнце светит не для меня, - она натянула красную панаму на глаза и уши и стала похожа на старый помятый гриб. Моё путешествие давно закончилось и мне остается только смотреть в пустоту, гладить эту чудесную шапочку и предаваться воспоминаниям – их у меня никто не сможет отнять. Они – основа всей моей нынешней жизни. Убирайся прочь, ночная блудница, совратительница уставших умов. Зачем ты пришла на мой свет?! Разве я звала тебя, разве приглашала к разговору?
- Ночь только тихо улыбнулась в ответ. С тех пор, как ты перестала рисковать; с тех пор, как ты потеряла себя в этой шапочке – в этом наивном образе для других; с тех пор как ты предалась прошлому, как единственной своей реальности – с тех пор я ни на шаг не отхожу от тебя, потому что тебя больше нет! Даже сейчас, разговаривая с тобой, я понимаю, что я говорю с этой измятой, красной вещью из прошлого. Ты боялась потерять себя для других и осталась ни с чем. Ты хотела сохранить всё и всё потеряла.
- Вслушиваясь в слова ночи, как в приговор, женщина попыталась закрыть уши. Она нервно задернула занавеску и отвернулась от окна. Перед её лицом проносилась стремительно уходящая жизнь где она была юной веселой девочкой в красном берете с бубоном. Она уткнулась в лицо руками и горько зарыдала – осознание того, что её жизнь безвозвратно близится к завершению и, что большая её часть была потрачена на маскарад, казалось слишком жестоким. Когда боль бессилия и разочарования утихла, её охватил гнев, - она бросила свою красную шапку в полыхающий камин. Яростные языки пламени охватили её прошлое, жадно пожирая остатки воспоминаний. Когда последний лоскуток красного берета почернел и рассыпался в чреве огня, женщина снова заплакала. Её слезы по ушедшему детству, по утраченной юности, по непрожитой жизни растворяли остатки боли в её окаменевшей душе.
Через какое-то время, своей легкой рукой шторы распахнул рассвет. Он вошел в дом легким ветерком, лучом солнца прикоснувшись к её золотым волосам. Женщина сделала глубокий вдох и её сердце раскрылось для настоящего.
- Дверной засов глухо забормотал себе под дверь, - интересно, было бы у неё будущее, если бы она не отказалась от прошлого?

Алексей Макеев

PS: текст написан в результате участия в литературном конкурсе от kosolapa. Сам конкурс проходил здесь.

Ветром сорваный лист вознесен до небес,
мертв он или воскрес?!

"будущее совершенно не выводимо из прошлого"(с) - это для меня всё ещё коан. размышляю над смыслами этой фразы. большая часть этих смыслов пока для меня недоступна.
кажется, что эта фраза отбрасывает линейную логику и идею "причинно-следственных" связей. закономерно возникает вопрос(ответ) из чего же тогда выводимо будущее? ответ кажется очевиден - из настоящего, это легко понять просто потому что две других категории времени уже названы:). вспоминается мысль о том, что "только в настоящем моменте находится точка заключающаяя в себе все потенциальные возможности". Но это кажется слишком простой отгадкой:), к тому же понять умом - мало, нужно, чтобы понимание проросло до уровня действий, затронуло тело...

PS: за две недели до знакомства с книгой Экхарта Толее "Сила момента сейчас" мне приснился сон, в котором я видел тюльпан и задавал вопрос,
- а какова задача(цель) тюльпана?
- задача тюльпана состоит в том, чтобы раскрыться!

PS2: идти нанизывая рифмы сознания на невидиму нить бесконечного пути

Из разговора о том, что может сделать психолог, когда к нему обратились люди в связи тяжелой утратой:

"важно отдавать себе отчет в том, что ты ничего не можешь исправить, ни кого не можешь спасти... что ты в этой ситуации реально мало можешь сделать. тогда ты будешь более адекватна рядом с этими людьми. перестанешь бодриться и источать ложный оптимизм. тогда ты будешь просто оставаться рядом с человеком и твое присутствие будет давать силу. ты не будешь отворачивать клиента от смерти, а будешь стоять рядом с ним и смотреть на смерть и также как он чувствовать бессилие что-либо исправить. так будет продолжаться пока у него не появятся силы смотреть на жизнь. твое присутствие будет для клиента означать связь с жизнью. терапевт не должен проваливаться в смерть, даже тогда, когда он смотрит на смерть рядом с клиентом. бОльшая его часть должна оставаться с Живыми. Ещё ты можешь кое-что сделать, чтобы у переживающего потерю появились силы смотерть на жизнь.
Но когда смерть произошла совсем недавно, нужно понимать, что психолог действительно очень не много может сделать в тот момент... через горя нужно пройти, анастезия противопоказана."

(Сэн Цань)

PS: оставить цепляния и борьбу - сопротивление бесполезно, ты уже на пути - он в тебе, а ты - в нём. Вот, что мне сейчас близко, хотя старые механизмы всё ещё продолжают действовать...

на днях потерял своё предназначение вместе с его цепями,
куда теперь податься люди добрые ни кто не знает,
тот кто знал прежний путь - умер не оставив завещания...

PS: трансформация неизбежна, мосты сожжены

Да, конечно, теряя любовь или то, что мы(большинство) привыкли считать любовью мы переживаем страдание. Но если вдуматься и постараться ответить, что же именно причиняет нам страдание, когда мы теряем любовь ответ может оказаться не таким уж однозначным... О чем жалеем мы? И что значит - потерять любовь? Любовь в сердце, можно ли ею обладать, как чем-то вещественным?

Можно утратить объект наших чувственных наслаждений - то, с чем МЫ СВЯЗАЛИ свою любовь (женщину или мужчину), можно утратить связь с этим объектом(или субьектом, если хотите) и таким образом утратим возможность проявлять и получать любовь, это причиняет боль т.к. идет в разрез с нашим желанием, т.к. в любви часто мы сливаемся, теряем себя, становясь целым(одним) с кем-то другим и если другой уходит, мы переживаем это как утрату своей части, как отсечение руки, как нарушение целостности...

Но это заблуждение - мы всегда были одним и разделяет меня и тебя только наше восприятие. Мы были одним не на уровне тела, конечно же, НО на уровне ДУШИ.
Но близость(любовь) без привязанности возможна. Тогда есть связь, но нет прилипания и сращивания, тогда человек не цепляется за другого и у него нет страха потерять другого... К сожалению это реализовали лишь немногие:(

"Ногти отрастают, волосы становятся длиннее. Естественный рост вещей нельзя остановить ни на миг. Обыкновенные люди видят то, что проявилось, и не могут заметить скрытого. Достойные люди видят сокрытое, но не могут довериться переменам. Мудрый доверяет переменам, чтобы пребывать в неизменном".

хороший вопрос для идущего по пути к Цели:

Привязанность хороша тем, что без неё невозможна близость.
Непривязанность хороша тем, что без неё невозможна свобода.


И конечно лучше всего приближаться непривязываясь и оставаясь свободным;)

чувства, равно как и мысли для практикующего йога - как одежда для тебя и меня. одежда - это то, что мы одеваем на себя, то с чем соприкасаемся, то что нас греет и защищает, мы с ней соединяемся в целое, но мы не становимся одеждой при этом, ни ты ни я - не являемся нашей одеждой.
большинство думает, что одежда - это некая неизменная данность, что с ней ничего нельзя сделать, что она есть и всё тут; ещё чаще - мы думаем, что одежда - это и есть Мы(Человек, его Сущность). Но если отбросить мысли и чувства, разве ТЫ исчезнешь? Разве твоё Я перестанет существовать? Ты сбрасываешь одежду и остаешься. Если посмотреть на группу голых людей, можно увидеть гораздо больше сути, чем тогда, когда их тела спрятаны в разнообразные пестрые одежды.
Если пойти дальше, станет ясно, что и наше тело - это одежда:)

Что же тогда не одежда? - вот над чем стоит размышлять:)

В моей транскрипции - не все кто имеет две руки и две ноги уже родились Людьми.

Например: о том, чьи внутренние аспекты мужского и женского не составляют целого (единства и борьбы противоположностей) можно сказать, что он ещё не родился как Человек с большой буквы. Пока нет принятия своего женского и мужского начала и любви к ним обоим и любви между ними в самом человеке - человек не свободен, человек находится во власти программ (например, пытается во чтобы то ни стало сыскать одобрения матери или доказать что-то отцу).

Только когда внутренние мать и отец полюбили друг друга - ребенку(нашему вновь рожденному Я) не нужно больше метаться между ними, делать что-то для них, убегать от них и т.д. - теперь он может ЖИТЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ = Человек родился в любви и эта любовь его освобождает для себя и своей жизни.

Человек появляется только тогда, когда случается любовь между мужчиной и женщиной.

Эта фраза очень проста, но вместе с тем многомерна и глубока. Здесь можно увидеть и пару влюбленных, которые зачали ребенка и своих собственных внутренних женщину и мужчину(Инь и Ян). Пока нет любви между ними - нет и целостности, нет Человека.